织是人类最古老的手工艺之一，远在西周时期便已有较为复杂的织锦工艺，时至汉代丝织生产有了相当规模，大量精美的丝织物通过“丝绸之路”远销到中亚和欧洲。转眼工业化冲击的现代，那些经历千年沉淀的传统手艺又该走向何方？
国家级非物质文化遗产梁平竹帘代表性传承人牟秉衡，本场学术主持四川美术学院副教授向雪，中航里城湖广项目营销经理，源重庆手艺博物馆馆长周娟娟分别就传统手工艺的传承问题、专业院校研究与推动问题、商业推广问题进行了深刻表达。
3月27日，在重庆市文化委员会的指导下，由重庆市非物质文化遗产保护中心、苏州工艺美术职业技术学院、重庆日报、中华手工杂志社主办，源重庆手艺博物馆、手艺网协办的“经纬织物——2018重庆传统工艺振兴系列活动（第二期）”在源重庆手艺博物馆举行。
时值万物复苏之际，非物质文化遗产代表性传承人、新生代设计师、品牌经营者、研究学者等齐聚一堂，带来了荣昌夏布、苏州缂丝、梁平竹帘、酉阳西兰卡普等多种经纬织物，通过不同角度，一同探讨织造技艺在现代生活中的传承和创新，感受匠心之艺、生活之美。
向雪 四川美术学院副教授，重庆市美术家协会委员，重庆创意家设计协会理事，后学院自媒体主编
活动刚开始，本次活动学术主持向雪向现场嘉宾提出了问题“为什么喜欢非遗”。追溯传统工艺的发展史，中国古代的艺术似乎都是宫廷艺术，民间的艺术很难进入艺术史。在当下全球经济迅速的背景下我们不禁提出文化的追问，面对全球背景下的文化侵略，我们开始自觉与觉醒，重拾民间传统文化与非物质文化遗产。如何让民间传统文化、传统工艺走向国际、走向生活，成为当下亟待探讨的问题。
綦涛 重庆市区级非物质文化遗产夏布代表性传承人，壹秋堂夏布坊品牌创始人，重庆民间文艺家协会理事
綦涛与荣昌夏布的结缘出于偶然，没想到一下就走了11年。夏布是一种以天然苎麻为原料的平纹布，具有挺括、透气、防蛀等特点，素有“天然纤维之王”之称。一块夏布的完成需经历20多道工序，而织娘一天的劳作却只有10块的收入。增加夏布的附加值，让其成为生活中的日用品成为当务之急。壹秋堂探索出“夏布+” 的模式，以夏布+文化、旅游、产品、培训、进出口等产业，既保存原滋原味的传统手工艺，又开发出符合现代创新的产品和模式。让“文化内涵、产品功能、营销渠道、销售价格、品牌推广”贴近生活。
范炜焱 苏州大学工艺美术研究所副所长，苏州焱鼎创意文化设计有限公司艺术总监，K品牌创始人
缂丝已有2000多年历史，是一种起源于古埃及的织造技艺，经西亚传入中国。宋徽宗曾以一张中国画佳作辅以一件缂丝画，创立“一画一缂丝”。曾经的皇家御用技艺，如今被束之高阁，鲜少出现在生活中。面对国人对缂丝的不了解，范炜焱决定从源头上传播缂丝文化，并给自己的品牌取名为“K”。他将技艺精湛的缂丝非遗传承人签约旗下，作为顾问。以缂丝为核心，结合现代科技，在材料上进行创新，在尊重传统缂丝技艺的前提下，做全新的产品设计，于是缂丝被运用在了家具、服饰、鞋履、包袋等生活用品和艺术品上，让古老的缂丝回归生活。
牟秉衡 国家级非物质文化遗产梁平竹帘代表性传承人，新中国培养的第一代梁平竹帘画师
牟老从事竹帘制作近60年，现场讲述了梁平竹帘的兴衰。曾经的梁平竹帘是国礼。如今的梁平竹帘依然停留在作为竹帘画材料、扇子等简单的产品形态。竹帘织造技艺也缺乏统一的标准，加上做竹帘既辛苦又收入低，很少有人愿意长久地从事这门手艺。牟老表明了自己一生只会做竹帘、画竹帘画，他总是一个人在孤独的“座谈”，年事已高的他也没有精力去参与外界的交流互动，只希望有能力的年轻人能参与设计、传承、创新，将梁平竹帘发扬光大。
西兰卡普是一种土家织锦。在土家族习俗中，姑娘出嫁时必须有自己亲手织出的西兰卡普被面当作嫁妆。如今，西兰卡普已经不作为日用品使用，胡荣祯与重庆酉阳的妇女将西兰卡普织成挂饰、包袋、服饰，面向游客销售。胡荣祯表示西兰卡普的传承面临着挑战，虽然也有人来学习西兰卡普，但真正能静下心的人很少。作为一门快要消失的传统工艺，希望能有更多人去关注和了解。
最后，重庆市文化委非物质文化遗产保护处处长王发荣对活动进行了总结。在他看来，今天这场活动是一场充满文化氛围的活动。从最开始的文化解读，到四位文化传承人的分享，到现场年轻观众的参与，看到了希望。四位不同年龄层的的手艺人为我们展现了织造技艺在现代生活中的多样性。国家在不同阶段对民间传统文化的关注度也不一样，到了现在，我们正处在传统工艺振兴的好时代。
我们不但可以做传承人，也能好者、体验者、消费者。手艺要符合现代生活的需要，第一步是要传承文化，没有了历史、文化，没有了根，它也没有了魅力。依托民间传统文化，寻求记忆与文化的根。有文化、有情怀是吸引年轻人关注非遗的要素。此外，还要有产品，落地到产品才能流通，才能与人发生更多的关联。
除了思想碰撞的沙龙之外，现场还有非常多精美的织物展品，欢迎在03月27日-4月07日期间前往源重庆手艺博物馆参观。
